可是……
四個站不住腳的簡單解釋。
當人們想把復活解釋掉時，最常聽到的就是這四種說法。看看為什麼它們和證據對不上。
羅馬兵丁以處決人為業。耶穌先被鞭打，然後從早上九點左右到下午三點被掛在十字架上（馬可福音 15:15、25、34）。一個兵還用槍扎他，確認他死了。連鄙視基督徒的塔西佗也記載，基督是被本丟·彼拉多處決的。況且，一個半死不活、跛著走出墳墓的人，不可能讓任何人相信他勝過了死亡。
馬可福音 15:15–37 · 約翰福音 19:33–34幻覺是個人的，就像做夢一樣。保羅列出的卻是向一群人的顯現：十二使徒一起看見，還有五百多人同時看見。連主張那只是異象的無神論學者呂德曼（Gerd Lüdemann）也承認：「可以視為歷史上確定的是，彼得和門徒們在耶穌死後，有過耶穌以復活基督的身份向他們顯現的經歷。」問題不在於他們有沒有看見什麼，而在於他們看見的是什麼。
哈伯馬斯：《以「最少事實」看耶穌復活》（英文）誰偷的？羅馬人和聖殿的領袖巴不得屍體好好留在原處。如果是門徒偷的，他們自己就知道這個故事是假的，卻仍為它受苦。人可能為一個自以為真的謊言而死，卻不會為自己編造的謊言而死。還要留意：最早的反駁說法是「他的門徒夜間來……把他偷去了」，這本身就承認了墳墓是空的（馬太福音 28:11–15）。
馬太福音 28:11–15 · 使徒行傳 12:2傳說需要好幾代人才能形成。保羅的報告卻可以追溯到十字架之後的最初幾年，那時目擊者都還在，可以查證。
哈伯馬斯：《以「最少事實」看耶穌復活》（英文）