可是抄本對不上!

三份抄本,一份原文。

問題來了:手抄的書,沒有兩份完全一樣。不可知論學者葉爾曼(Bart Ehrman)的暢銷書《錯引耶穌》讓這件事廣為人知,他算出新約抄本之間的差異有好幾十萬處。那怎麼知道作者當初寫的是什麼?把抄本排在一起比一比。三個人親手抄了同一節經文,每個人都抄錯了一點。你能找出錯在哪裡嗎?

示範:馬可福音 16:6 的三份虛構抄本,錯的方式都是古代抄寫員真會犯的。

點一下抄錯的詞,或漏了字的地方。

還剩 5 處錯
  1. 抄本 1還剩 2 處
  2. 抄本 2還剩 1 處
  3. 抄本 3還剩 2 處

每一處錯都被其他抄本比了下去,因為抄寫的人很少在同一個地方出錯。真正的學者不只是數人頭:他們會看哪些抄本最古老,屬於哪個抄本家族。新約有五千八百多份希臘文抄本,一份抄錯了,放在其他抄本旁邊就看得出來。大部分差異只是拼寫和詞序。真正改變意思的只有少數,而且大家都清楚是哪幾處,許多聖經譯本在腳註裡就印出來了。查查羅馬書 5:1:保羅寫的是「我們得與神相和」,還是勸人「我們當與神相和」?在希臘文裡,只差一個字母。葉爾曼的老師是堅定的基督徒梅茨格(Bruce Metzger)。他們兩人對原文的看法會差多遠?葉爾曼的回答是:

也許就在成千上萬處中的一二十處。
葉爾曼《錯引耶穌》平裝本,第252頁

他也說,自己的研究和梅茨格的看法並不衝突:這些異文並沒有動搖基督教的基本信仰。經文沒有在抄寫中失傳。馬可當初寫下的,就是你今天讀到的:「他已經復活了,不在這裡。」

自己查證:馬可福音 16:6葉爾曼《錯引耶穌》平裝本,第252–253頁(英文)葉爾曼:《異文真的有影響嗎?》(英文)羅馬書 5:1韋布魯格論羅馬書 5:1:只差一個字母(JETS,2011,英文)新約經文鑑別學(英文)
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