为什么这很重要

弥赛亚有一个期限。

那么，时钟什么时候走到受膏者？基督徒有几种算法。最常见的一种，是从差派以斯拉回去重建耶路撒冷的那道命令开始算：

点一下日期，看看当时发生了什么。

1. 公元前458/457年亚达薛西王差派以斯拉回耶路撒冷，就是“王第七年”（以斯拉记 7:8）。时钟开始走。
2. + 483年往后数69个七。（历史上没有公元0年。）
3. 公元26/27年时钟走到受膏者。
4. 公元28–29年耶稣开始公开传道，就是“该撒提庇留在位第十五年”（路加福音 3:1）。
5. 约公元30年耶稣被钉十字架：“那受膏者必被剪除”。
6. 公元70年罗马毁灭“这城和圣所”。

   

   

7. 仍在将来第七十个七（但以理书 9:27）。保罗也描述了这样一个人：“那大罪人”要“坐在神的殿里，自称是神”，而“主耶稣要……用降临的荣光废掉他”（帖撒罗尼迦后书 2:3–8）。

这和耶稣的时间只差一两年，而且顺序正如但以理所说：受膏者来到，他被剪除，然后圣殿被毁。不管这位弥赛亚是谁，他都必须在公元70年之前来到。还有一个七留在钟上，等着他再来。